何谓人生

何谓人生

澳大利亚护士布朗尼•维尔花了几年时间照顾处于生命最后十二周的病人,据所观察到的,她写了一本书:《临终的五大遗憾(The Top Five Regrets of the Dying)》。其中,第一个遗憾,且是所有遗憾中最普遍的是:“我应该有勇气去活出真正的自己,而不是别人对我的期望”;第二个,“我不该工作得那么努力”;第三,“我应该有勇气表达我的感受”;第四,“我应该和朋友们保持联系”;第五,“我应该让自己更快乐些”。
因此,要发现自己的人生意义,首先要思考自己人生的终点。当你离开的时候,你会留下什么?你身后会留下谁?大家会记住你什么?这是一种设计思想,由此,你设想你的遗产,然后花一辈子那样生活。
再一次用一个已经不在此尘世的人的话来结束是恰当的。史蒂夫•乔布斯,他的传奇继续存在于世,他说过:“死亡很可能是生命最好的发明。它是人生变革的推动者。它清除老旧为新的让路。现在你是新的,但是从现在开始不久,你会逐渐变老旧会被清除。你的时间是有限的,所以不要让你的时间浪费在活在别人的生命里。不要受活在别人的思维里这一教条所束缚。不要让他人意见的噪音淹没你自己内心的声音。而最重要的是,要有勇气跟随你的内心和直觉,因为它们以某种方式已经知道你真正想要成为什么。”
当然,在日常生活中,我们并不需要把所有语辞和概念的意义都厘定清楚。若父亲惩罚女儿时叫她站在墙角,这个指令的意义其实已经非常清楚,小女孩并不需要再去追问:「脚和背脊要有多直才算是站立?墙角的范围到底有多少平方呎?」同样道理,不论情况处处要求别人解释所用句子词语的意义,其实是误解了语理分析的作用,只会自讨没趣。不过,在以下几种情况,语理分析确是特别重要:
• 当我们处理抽象的问题时,厘清关键词眼或概念往往十分重要。要解答「道德是否相对?」、「动物有没有语言?」等问题,我们便先要厘清「相对」、「语言」这些字眼的确切意思。又例如,要判断儒家和人权是否有冲突,我们首先应该弄清楚儒家思想和人权理论的内容。据陈独秀,三纲五常为儒家思想的核心,其中一些重男轻女的规条,与人权理论中人人平等的理念不符。但另一方面,亦有学者认为,三纲五常并非儒家的中心思想。儒家思想的主要理念是以仁待人,这与人权理论并无矛盾。到底儒家与人权是否有冲突,很大程度取决于我们如何理解儒家理论的主要内容。弄清楚这个关键问题,能帮助我们避免无谓的语言争拗,收窄争议的范围。
• 在现代社会,无论是商业活动或是个人行为,均无可避免地牵涉到不同范畴的法例和条款。语理分析在执行和订立法则和合约时都十分重要。权利和义务的清楚界定,能减低条文的灰色地带,有助维持法治。而能清楚理解这些条款的内容,对于保障人们的权利及正当利益亦有很大帮助。
• 科技的改进,有赖科学的发展。当科学家提出新的科学概念,这些概念必须要清楚界定才能够成为科学理论和解释的一部分,帮助我们作出准确的预测。在日常生活中,我们不必着力界定清楚「空间」、「磁力」等概念。但当我们从事科学研究,要解释宇宙的演变和特性,我们便须厘清这些概念。

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